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发表于 2008-12-4 11:24:43
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十四、修养好自己的身心
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5 u! ]( q5 r% W$ E" U3 i: h, C A1 }3 n 对人对事,看其好的和积极的一面,宽容待人待事,不要和别人及自己较劲,不要因为一些细枝末节影响了自己的心情。不要得理不让人,没理狡三分。不要太聪明,现在有的人聪明的都傻了,变成了“精傻子”(就是表面上看起来很精,其实很傻)了,因为谁会喜欢和太聪明、一点亏都不吃的人交往呢?要在逆境的时候接受现实,想办法改变或适应现实,不要抱怨;在顺境的时候抱着感恩的心理,雨露雷电皆是大自然的恩泽。根据感觉相对论,适当控制自己的生理欲望,不要让需求随意满足,这样使你对生活永远充满新鲜感。多进行精神享受,在精神上有所追求,努力做一个善良、平和、有素质的人。这样你才能做到活的是一种心情。
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- h2 O, \7 F7 B8 w7 s0 y2 y1 t* _ “孔子说‘君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血色既衰,戒之在得。’‘人生三戒’就是年少戒色;壮年戒斗;老年戒得。是孔子将人生分为三个阶段,对人慎戒的名言。生命的成长虽是连续不断的历程,但呈现阶段性,每一个阶段都有特殊的发展任务与危机,惟有透过学习,才能顺利度过危机,找到生命的意义。0 n# D+ p3 ^' p0 ~2 l
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, W% F5 K$ i( l$ ^- e* Y: U9 ~ 人生活在社会里,无欲无求似不可能,但怎样才能在社会生活中保持一种良好的心绪呢?中医教导人们的做法是‘恬淡虚无’。‘恬淡’是指内心安静,‘虚无’是指心无杂念。唯其心无杂念,心里安静,抛开一切超越现实的想法,少欲不贪,方能‘皆得所愿’,满足比较实际的心理需求,所以应避免急躁、烦恼、焦虑、紧张、激动、不满、厌恶等不良的情结。孔子曾提出的人生三戒可作为‘恬淡虚无’的处世良方了。
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人生有三重境界,这三重境界可以形象地比喻为:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。3 F' a5 O1 Z* O* @
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看山是山,看水是水,这重境界是针对孩子说的,孩子来到这个世界,什么事对他们来说都是新鲜的、陌生的,只有通过家人和老师来教育,他们才会认识事物。你告诉他这是什么,他便认识了什么,不会故意认错。
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看山不是山,看水不是水。这重境界是针对中年人说的,随着年龄的增长,社会阅历的增多,人们的思想也变得越来越复杂了,尤其是在市场经济时代,人们尔虞我诈,互不信任,世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻变化,不再轻易相信眼前的一切,而是用心用脑去认识这个世界。有些人站在这山,发现那山更高;沐在此水,又想到那水更净,欲壑难填,永远也没有满足的一天。有些人为名、为利、为美色绞尽脑汁,活的很累。1 @2 j, b% S+ H. I) N
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3 h0 `2 n4 L/ R; _: i1 A% Z 看山还是山,看水还是水。这重境界是针对老年人的。步入老年,从岗位上退下来,许多人都能认真反省自己的大半生,忙忙碌碌,最后得到了什么?有些人实现了理想,却失去了健康;有些人积累了财富,却失去了诚信。
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* @1 m, ^9 _: K9 i9 [ 记得有一句箴言:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。这就是真正的做人与处世了。
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9 u- r, `: M8 U; l; p+ w+ z 现实中的‘人’因其尚在中途,所以在很大程度上受到生命中的自然欲望的操纵。‘欲’使其生命的能自动的顺着动物界生存竞争的积习所形成的心理定势流淌。而为仁的功夫就在于逐步化解这一定势并拨转能之流向,因势利导,使其升华为人的强烈的动力。& R: h& o) I# b4 P* |* y
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