用纯粹去捕获幸福（转）

苛愛鮭鮭

动物在没有生病且饱食情况之下，一般都是满足的，这样满足可以理解为幸福。譬如躲在墙角晒着太阳的猫咪，何其慵懒，何其安详。但是人无法做到这点，人即使吃饱喝足身体强健，也很可能忧虑着。忧虑的指向不是在过去，就是在未来。如果该人无忧无虑，一定要被他人讥讽——活得象猪一样。好像时时刻刻担忧着什么，才是人的活法。
) d7 d3 j( Y& e& a! x/ b无论做什么事情，人都难以做到纯粹——专注于事情本身，屏蔽无关该事的其他东西。并且，越是文明程度高的人越喜欢把一件事情弄得复杂，并对产生的复杂津津乐道。以上的话语可能有点难懂，游鱼举个例子。譬如吃饭。女人吃饭，往往克制着，顾虑着热量是不是太高，是否有利美容，吃相是否合乎淑女。即使食物非常美味，女人也是小口小口地吃，并且还半饿着肚子拒绝了美食。所以食物对她们来说，不再是纯粹的味蕾嗅觉之触感，而是形象的飘渺考虑。结果，单纯的吃饭，变成了自我折磨的形象设计。
男人吃饭，尤其在酒局上，是你来我往的敬礼，每次吃饭都计谋着可以获得多少利益，或者可以拉拢多少感情。吃饭对某些男人来说，是赚钱必须的手段，是混迹江湖的润滑油。吃饭不再纯粹，吃饭还有乐趣吗？既然连简单的乐趣都失去，又怎么能获取幸福呢？
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人为什么这样？因为人是文明动物。何谓文明？文明就是远虑。远虑是人类特有的现象，不仅远虑过去，还远虑未来。对于眼前的事情，文明喜欢给它添加意义，所谓的意义就是眼前的事情是否有利未来或者其他事情(典型的远虑表现)。如果这件事情没有意义，无论也要给它添加上意义，来自欺欺人。正因为的过多的远虑，使得做每一件事情，都是非常复杂的，不再纯粹，自然也就没有乐趣。
意义是事情的华丽包装，文明是人生的华丽包装，我们活得不够纯粹，完全在于之类包装过度。我们固然需要这样的包装，但是包装过度时候，容易忽视实质性的本源性的东西，无法获得纯粹的力量。我们的通病就是包装过度，从而失去了纯粹，最后失去捕获幸福的力量。



5 K5 Z( d7 S$ k: U! h9 @佛学有个核心思想，即“空”。很遗憾的是，大部分信佛的俗人，误解了这个“空”，即他们认为“空”就是两眼一合双腿一蹬，万事不复存在。其实“空”是思想境界，不是叫人什么事情都不管了，而是过滤思想杂质，好像倒掉一杯的浊水，空着玻璃杯。在人心中，没有一切不良思绪，接近没有感觉（不是麻木），基本达到空的状态。佛学认为，这种空就是幸福。游鱼觉得很有道理，幸福绝对不会在繁杂思绪之下获得，一定在纯粹之中捕获。
要使得事情变得纯粹，首先树立“当前”意识。譬如游鱼现在写此文，要专注当前，别去顾虑以前的系列文章是否被人欢迎，也不要思索现在的文章能否上榜，仅纯粹思想着。现在只是写文章，也仅仅只是写文章，唯有如此，才体会到写文章的幸福。其次，千万无缘无故地要给当前的事情确立意义，或者寻找世俗利益。一旦开始寻找意义，就陷进“文明病”，即无故的远虑，那么思绪难免就复杂起来。譬如游鱼不会给这篇文章寻找意义，唯因游鱼想表达，而正在表达出来而已。
) L4 H" x* ?0 ^  e+ [; a为什么热恋的人都是幸福的，因为热恋的人心中唯有对方，唯有当前，非常纯粹！这是纯粹的力量所捕获到的幸福，何其珍贵。其他的万事，如能品味出幸福，道理也是如此。

mengtieyu

人不仅是感情动物，还是精神动物——人有大脑要思考要忧虑要担心要远虑要谋划……除了体病之外还有心病！且许多体病都来自心病！
为什么人有宗教信仰——这就是专门医治心病的最高明医生——说来人们也许不信：爱因斯坦却是很崇拜佛教佛学的，认为佛教等宗教与科学是人生不可缺少的两个方面。就因为宗教往往是教人们相信人生还有来世，对本世的苦难可以抛弃，可以忍受，以求来世的幸福快乐永生——如有人用针把这个汽球给扎破，那些宗教也就失效了！但是人们多不愿意扎破这层球皮，宁可相信有来世，才肯去自焚自残自爆……

xxpcj123

一个信仰对自己的以后有帮助。。。